A luta entre garimpeiros e soldados não afeta o protagonista. Depois de um tiroteio, ele caminha ao lado de seu cavalo como se nada tivesse ocorrido, como se não estivesse ali, justamente entre o fogo cruzado. O cineasta Luis Buñuel prefere – com a personagem que não esconde o lado galã, a imposição, de peito nu – o deslocado.
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O que ocorre ali, em algum pequeno país latino-americano em divisa com o Brasil, parece ser uma revolução, ou a tentativa, e dá forma ao que pode ser um golpe de estado. Corre a briga entre os lados com os quais esse mesmo homem, em A Morte Neste Jardim, não deseja se envolver. Talvez ele seja apenas um bandido em fuga, não se sabe.
As personagens chocam-se nesse antro de transformação. Repelem-se enquanto vivem na pequena cidade, em investidas políticas, em suas formas de lucrar, de trair, à miragem da sociedade justa. Quando partem, em grupo, para a floresta, e quando esta floresta faz com que libertem sinais de selvageria, terminam por se unir.
A partir do livro de José-André Lacour, com roteiro escrito a várias mãos, Buñuel mostra que o homem é sempre mais frágil ou selvagem do que parece. Resta, em boa parte da obra, seu estado cru, sua tentativa de se relacionar com os outros. Despir-se-á de tudo em determinada altura: dos amores, da família, talvez até da igreja.
O homem feito protagonista, já citado, e que protagonista não quer ser, é Shark (Georges Marchal). O nome diz tudo: é alguém que mata para sobreviver, que se alimenta da carne, que se movimenta para resistir. E ainda que pareça suposição, que Buñuel não ofereça tantas pistas sobre essa gente de parcos recursos, há o suficiente para defini-la.
Surgem novas personagens, peças que estarão unidas – mas isoladas na floresta – na parte final: o pai honesto que deseja ir embora (Charles Vanel), sua filha muda e angelical (Michèle Girardon), a prostituta que lucra ao entregar o protagonista aos soldados (Simone Signoret), além do padre que acompanha o time (Michel Piccoli).
O último merece destaque. Conhecemos os ataques de Buñuel à igreja, sobretudo em filmes posteriores como Viridiana. Seu padre age às sombras, deixa que o espectador desconfie. Perto do fim, esconde algumas joias para levar embora e, ao abrir a Bíblia, revela páginas rasgadas, provavelmente utilizadas para levantar fogueiras na floresta.
Em jogo eficiente, as personagens estarão juntas no mesmo barco, depois perdidas na mesma mata. Tentam sobreviver. O pai enlouquece, a prostituta quase desiste, o padre luta para manter sua máscara, Shark vê-se um pouco abatido. Sob cores fortes, resiste no último um tipo comum ao cinema clássico, aquele que assume o papel de guia.
Mas este não é um filme de personagens com representação fácil. É o que há aqui de melhor, por sinal: em A Morte Neste Jardim, elas sucumbem àquela que poderia ser uma típica jornada de descobrimento. Não estranha que algumas tenham mortes tão reais.
Pela floresta, o pai honesto resgata fotos de Paris, onde deseja abrir um comércio. A imagem ganha movimento, depois para, em seguida é colocada na fogueira feita pelos sobreviventes, para sobreviverem. São fotos da arquitetura de um mundo desejado, modelo da civilização distante e, ao que parece, agora inatingível.
Em O Fantasma da Liberdade, feito nos anos 1970, Buñuel inclui a cena em que um casal observa as fotos que sua filha ganhou de um homem estranho. Antes de ver o conteúdo, pensamos logo que se trata de pornografia, o que não se revela. Nada mais são do que fotos da cidade, da arquitetura, denominadas nojentas pelo mesmo casal.
Às personagens perdidas na selva, com os pés no selvagem e na loucura, as fotos oferecem equilíbrio ou esperança; aos seres da cidade, imersos no jogo surrealista do mestre espanhol, convertem-se no atestado de uma civilização fracassada.
(La mort en ce jardin, Luis Buñuel, 1956)
Nota: ★★★★☆
Veja também:
Na Solidão do Desejo, de John Flynn